翰典艺术馆收藏的康熙御铭松花石砚背面拓片。　

　翰典艺术馆收藏的康熙御铭松花石砚背面。　　

翰典艺术馆收藏的康熙御铭松花石砚。

周同祥

我生长在吉林省长白山麓，听到最多的就是关于松花石砚的传说了。记得小时候喜欢画画，所幸的是邻居刘忠林先生就是画家，放了学第一件事就是去先生家学画。开始，我的主要任务就是给先生研墨，先生的砚台不大，浅绿色，有盖，很是朴素，现在看来那绿绿的砚台就是松花石砚了。

刘先生善画山水，研好的墨透着清香亮光，一会儿就变成满纸的远山近树，那时候觉得颇为神奇。

小时候给先生研磨的美好记忆，令我较早收藏松花石砚，藏品日增。我多次到松花石产地实地考察，并对所藏松花石砚仔细研究，撰写了多篇关于松花石砚的起源与发展以及在民间的认知等文章，在网络上传播。

身居外地，思念家乡是人之常情。我思乡之时，常常观赏所收藏的松花石砚。由收藏松花石砚，又引发我关注、收藏其它名砚。

2009年，我在北京建立翰典艺术馆，馆藏历代精品古砚、古墨、汉代简牍，其中有清代松花石砚20多方。2011年6月4日,北京故宫博物院研究员、著名文博研究专家张淑芬女士参观翰典艺术博物馆，兴致盎然地对馆藏砚品一一点评，特别是对馆藏的清代松花石砚珍品给予肯定和高度评价。

中国的砚台品种比较多，能叫出名的就有一百多种，端、歙、洮、澄“四大名砚”就不用说了，每个山清水秀、文风鼎盛的地方就会有各种石砚的流传。这和我们古代文人的家乡观念有一定关系，更多的是受地域环境和交通影响而就地取材。

我的家乡吉林，莽莽群山中竟然珍藏着旷世奇宝松花石——主要分布于长白山区的浑江流域和松花江上游区域，形成于8.8亿年前，其色调丰富，以绿、紫、黄、驼青色居多，纹理奇特，质地坚实，温润如玉，发墨益笔，久视养眼。

据清宫档案记载，清朝康熙皇帝发现松花石质佳、色美，将其拔擢为宫廷砚材，命工匠雕琢成砚，御用和赏赐大臣。而此前松花石多为当地人磨刀之用。康熙皇帝亲撰《松花石制砚说》：“盛京之东，砥石山麓，有石垒垒，质坚而温，色绿而莹，文理灿然，握之则润液欲滴，有取作砺具者。朕见之，以为此良砚材也。命工度其小大方圆，悉准古式，制砚若干方。”

此后，清宫内务府造办处成立了专门开采、运输、制作松花石砚的专司衙门，所制作的松花石砚，供皇帝御用和赏赐有功之臣。雍正和乾隆皇帝也极其推崇松花石砚。乾隆皇帝在钦定编纂的《西清砚谱》序言中道：“松花石，出混同江边砥石山，绿色光润细腻，品埒端歙……”清代大臣们能够得到皇帝赏赐的松花石砚都奉为至宝。

据文献记载，清宫从大约康熙三十年（1691年）以后开始琢制松花石砚，历经康、雍、乾三朝，制松花石砚数百方。而康、雍、乾三朝存世的仅120方砚，现在主要收藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院，民间几无。因此，存世的清宫制作松花石砚弥足珍贵。在近年知名拍卖会上拍的清宫制作松花石砚，均以几百万元成交。

2008年，我到北京定居后方静下心来专门研究中国砚台的发展史，尤其是清宫御制松花石砚的历史。

2015年初春，偶然的一次羊城邂逅真是让我欣喜若狂——一方康熙款松花石砚出现在我的面前！细观砚台色绿而刷丝纯净，正面水云环绕如凤，砚背琢刻铭文：“寿古而质润，色绿而声清，起墨益毫，故其宝也。”阴刻康熙，阳刻御铭两印，字体清秀端正，印文规整爽利，与清宫馆藏康熙御制松花石砚如出一辙。砚配木匣，手书毛笔题签：“康熙款乌拉石砚居易堂清玩”字样。居易堂主为伊尔根觉罗·耆龄（1870年～1931年）。清代满族人也称松花江为“乌拉江”。当知为真品，我倾尽所有收入馆藏。

经查清史料知，伊尔根觉罗·耆龄，满洲正红旗人，字寿民，室名有居易堂、见山楼等，监生出身，藏书家。光绪三十二年后，历任商部右参议、农右参议、农工商部左丞、内阁学士兼礼部侍郎、直隶马兰镇总兵、总管内务府大臣等职。辛亥革命后，曾奉溥仪之命，和陈宝琛、宝熙、袁励准等人整理宫中收藏的古书和字画。编有《东陵日记》《消闲词》。

康熙款松花石砚，也称康熙御铭松花石砚，属于翰典艺术馆镇馆之宝，为收藏界关注。

2015年12月30日至2016年4月，“研兮归来——翰典艺术馆走进青州历代砚台展”在山东省青州博物馆举办；2016年4月29日，“研兮归来——翰典艺术馆砚乡高要历代精品砚台展”在肇庆市高要博物馆开幕。两次历代砚台展，均展出历代精品砚台200方，其中清代松花石砚4方，包括这方康熙御铭松花石砚。展览期间,康熙御铭松花石砚受到观众特别关注。

（本文作者周同祥，1969年生于吉林省汪清县。现为北京翰典艺术馆馆长，中华炎黄文化研究会砚文化联合会副会长，中国砚研究会秘书长。）