清末“璧形砚”。吴冠甫/摄

　　深圳商报讯 （记者 聂灿）“盛世收藏”系列活动近日在深圳书城中心城举办了2016年度第六场“免费文物鉴定”，深圳市文物考古鉴定所所长任志录、深圳市博物馆副馆长郭学雷、深圳市文物管理办公室巡视员刘涛、深圳市收藏协会荣誉会长杨传耕、书画鉴定专家李遇春坐镇现场，为广大藏友“鉴宝”。

“盛世收藏”专家免费文物鉴定活动由深圳市文物考古研究所与深圳商报《文化广场》联合主办，深圳市收藏协会和深圳出版发行集团公司资产运营分公司协办。

鉴定现场，市民张先生带来了一方砚台，其正面刻有“宜子孙”，背面有“丁巳四月廉夫陆恢”字样。经专家鉴定，此为“清末民初璧形砚”。

任志录介绍说，在砚文化发展的历史长河中，制砚艺人以其聪明才智，不断地实践、创新、制作出了既有实用功能，又有观赏价值的各种不同形制、风格的砚台。常见砚台形制有70余种，“其中，可分为‘仿生形砚’，主要有牛形、马形、羊形、猴形、兔形、鱼形、龟形、鹿形、蟾蜍形、蝙蝠形、麒麟形、鹦鹉形、仙鹤形等；植物形主要有花卉形、竹节形、蘑菇形、蔬菜形、瓜果形等。还有‘几何形砚’与‘什物形砚’。”任志录表示，张先生所藏此砚就是‘什物形砚’的一种，“宝瓶形、神斧形、古钟形、石鼓形、珪璋形、井字形、瓦当形、古琴形、琵琶形、古币形、宝鼎形、提梁形、布袋形、箩筐形等也在此列。”

“把砚做成璧的形状，可谓意义不凡。”任志录说，“一般把体形扁平、周边圆形、中央有孔且边大孔小的器物称为壁。考古发现，玉璧最早产生于距今五六千年前的新石器时代，一直到清朝，都有不同形制和纹饰的玉璧出现。玉璧的应用范围也极为广泛，既是权力等级的标志，也可用于佩戴，亦能作为随葬品，同时又是社会交往中的馈赠品或信物。”

藏友徐先生带来一件有着红宝石光泽的瓷盘，一亮相，即刻成为现场焦点之所在。

郭学雷表示，此为“清乾隆霁红釉官窑盘”。他介绍说，“霁红釉”又称鲜红釉、宝石红釉、霁红釉、积红釉、醉红釉，是一种极为名贵的颜色釉。霁红创烧于明早期，因作为皇帝御用，并用于礼敬天地日月的名贵红釉瓷，故又名“祭红”，“霁红釉色深沉，釉面光润，不流釉、不脱口、不开片、无黑点、无色斑、无色斑，非常珍贵。”

“明代永乐宣德时期，霁红达到艺术高峰，但在明末失传。清代康熙、雍正时期曾倾尽良工复烧霁红，遗憾的是在清乾隆后霁红釉的烧制再度失传。”郭学雷表示，“霁红代表着至高无上的皇权和严格的等级制度，全部由御窑烧制，民窑不许生产，如果违犯此规，严重者甚至有杀头之罪。为了保证皇家对霁红釉瓷器的垄断，御窑厂生产的霁红釉瓷器即使有残破、瑕疵，也一律打碎深埋，片红不得流入民间。如今，景德镇御窑厂遗址出土的霁红器物，绝大部分都是由故意打碎的残器拼接而成，大量考古资料，都证明了霁红无以伦比的尊贵与珍稀。”郭学雷说。